Drôle de mystère

de Dario Fo et Franca Rame,
un projet d'Elisa Pistis,
une production du Teatro Insonne
avec le patronage de la Fondation Fo/Rame

Un seul corps sur scène pour donner voix, aujourd'hui, à une urgence ancestrale : raconter l'histoire du pouvoir, de l'injustice et de la rébellion à travers « Mistero Buffo » de Dario Fo et Franca Rame, dans la version d'Elisa Pistis.

« Mistero Buffo » d'Elisa Pistis ne prétend évidemment pas être une copie de l'œuvre de Dario Fo, mais se déploie avant tout à partir d'un point de départ très simple : une femme qui met en scène, seule, Mistero Buffo. La réinterprétation s'amorce donc par une sensibilité féminine qui, sans pour autant exclure l'œuvre du Maestro, lui confère nécessairement une orientation expressive radicalement différente.

De plus, l'époque dans laquelle nous vivons est différente, tout comme le contexte social actuel : ce Mistero Buffo part du besoin de partager une réflexion opportune sur certaines dynamiques qui caractérisent encore notre société. Surtout, il explore comment les questions de pouvoir, d'arrogance et d'injustice sociale, loin d'être résolues et d'appartenir au passé, peuvent encore résonner aujourd'hui à travers des écrits de la fin des années 1960 et des récits qui sont au cœur de notre culture, et même au-delà, depuis des siècles.

Le thème central est la Sainte Famille, et deux moments de la vie de Jésus sont mis en avant : l’Enfant Jésus et Jésus adulte, accompagnés, bien sûr, par la présence incontestablement importante de sa mère, Marie de Nazareth : des personnages qui nous sont familiers, reconnaissables, indépendamment de notre rapport à la religion. Le spectacle utilise différentes langues : partant des dialectes du nord de l’Italie (principalement lombard, vénitien et frioulan), mais avec une réinterprétation libre qui laisse place à l’expressivité et, surtout, au message émotionnel, il atteint finalement le sarde, une langue totalement différente qui insuffle une nouvelle vie à la giullarata, une langue aux sonorités ataviques et primitives qui se prêtent parfaitement au récit d’histoires anciennes comme celle-ci.

Le premier miracle de l'Enfant Jésus voit la Sainte Famille contrainte d'émigrer à Jaffa et de s'adapter à cette nouvelle ville.
Tandis que Joseph et Marie cherchent du travail pour subvenir aux besoins de leur famille, l'Enfant Jésus tente de se lier d'amitié avec les enfants de la ville, se montrant amical et affable jusqu'à ce que quelqu'un le mette en colère… Marie au pied de la Croix raconte l'histoire de Marie de Nazareth qui monte au Golgotha ​​auprès de Jésus crucifié : une mère qui voit mourir son fils, injustement torturé et mis à mort pour avoir prêché un message de paix et de fraternité. En cette Marie simple, loin de l'iconographie traditionnelle, l'instinct primordial de sauver son fils de la mort prévaut ; mais il est impossible de s'opposer au destin de Jésus, venu sur Terre pour se sacrifier.